校训释义：
2006年正式启用。
厚德修身，是说应不断培育和养成高尚的品德，《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物”。学校应以德育人，以德为先，以德为本，培育有德之人，所有师生员工都要以高尚的品德不断改造、砥砺和培养自己，使自己成为一个高尚的人。
精术济世，这句体现了医学的特点，古语云：医术乃仁术；古代也有“悬壶济世”的医学典故，所以行医也被称为济世，这句话是说学习上要不断精益求精，以高超的医术去服务民众。今天我校已发展成以医学为主的多科性大学，而“术”具有包容性，乃可以泛指技术、艺术等，而覆盖其它专业。
这两句话里的第一个字“厚”和“精”，都反映了主动进取精神。“厚”是不断积累和培养；“精”是精益求精，不断学习、锤炼和发展。“德”与“术”则涵盖了对师生员工要求的最根本的东西，也是一个人立足社会、服务人民之根本。
学校校风 ：求实求是 至精至诚
“求实”
释义：讲求实际，通过客观地或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。基本内涵是坚持一切从实际出发，勇于修正错误，不弄虚作假。弘扬“求实”精神是做好一切工作的关键。 出处：孙犁《秀露集·耕堂读书记》，“诸葛亮在本传里是一个非常求实的人，是一个实干家。”即把求实精神、态度和行为作为人的较高德行。
“求是”
释义：探究自然、社会和人本身运动(活动)的奥秘、规律，更指追求真理的科学态度、科学精神。“求是”也是我们党一向倡导的思想方法，即实事求是。在当代，做人、做学问、做事情，追求“求是”的精神和态度具有很强的现实意义，无论学校整体，还是每一个成员，只有“求是”，才能实现可持续发展。出处：《汉书·河间献王德传》。班固对河间献王刘德的好学精神作了高度评价，赞扬其“修学好古，实事求是”。
“至精”
释义：“精”字，有四层含义：一为精细，即精密、细致。可理解为“精度”的细密，符合学校的医学特色;二为精湛，即专精、纯粹，在医学教育事业上指精湛的医术;三为精深、深远，用其表述精深的学问；四为精美，指医学教育所具有的艺术美感和健康高尚的审美价值。 “至精”体现了四个方面的具体要求：一是要有精益求精的治学态度；二是要有刻苦钻研的学习劲头；三是要有致力躬行的实践精神；四是要有良好的艺术修养和审美情趣。所谓至精，既是精通医术，更是对人性精细的洞悉。 出处：1、《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。2、《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……非天下之至精，其孰能与於此？”
“至诚”
释义：“诚”，忠诚，真诚。至诚，意为精诚，诚心诚意，指专心诚意去做，是解决疑难问题的最佳精神状态。“至诚无息，至诚无妄”是儒家的最高思想境界。孙思邈所著的《大医精诚》一书中把“医为仁术”的精神具体化，强调医者对患者的至诚。所谓至诚，既是对病者的真诚，更是对大自然规律的信守和生命本身的忠诚。出处：《中庸》:“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”
学校教风：励志立德 善教博学
“励志”
释义：集中心思致力于（医学教育事业）。“励志”要求人从内心深处汲取力量，用心灵总结出认识的精华，使人真正获得尊严、自信和动力，从而适应环境、激发生活和工作的热情，形成奋发向上的精神状态。出处：班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”
“立德”
释义：树立德业。立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人。党的十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务”。从整体建设层面，学校最为核心的是培养“德才兼备，以德为先”的高水平的师资和管理人员队伍，形成“以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备”的用人导向。从个体建设层面，教师不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入教育过程之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。同时作为医学院校，教师还应重视对学生的医德教育，使之具有正确的医德观。 出处：《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（“立德、立功、立言”是古人所追求的人生“三不朽”。）
“善教”
释义：“善教”有三个层次：一是善于知识的传授；二是善于学习方法的指导和学习能力的培养；三是善于教书育人。出处：戴圣《礼记·学记》:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”
“博学”
释义：“博”，乃言其大而通也。大学的专业和学科等方面都应具有“广博”的特征，在学术思想、风格、观点上也应兼容并包、百花齐放。教者应学识渊博、造诣精深、诲人不倦、任劳任怨；学者应学而不厌、精益求精、厚积薄发。“博学”是一种开放的态度、执着的精神，热爱知识，坚持不懈地探索知识的真谛；还是一种谦虚的态度、淳朴的美德，知之不足而好学，使人愈加明事理、辨是非。 出处：《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
学校学风：善学 多思 力行
“善学”
释义：善于学习，即树立合理的理想与目标，形成终身学习的理念。“善学”强调要在不断积累、不断反省的学习过程中，通过潜移默化、探索未知，保持对知识的渴望、对生命的热情、对理想的追求，坚定信念，矢志前行。（与“善教”相呼应） 出处：《礼记·学记》《善学者》：“善学者，师逸而功倍。”
“多思”
释义：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。 出处：司马迁《史记·五帝本纪》:“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
“力行”
释义：“行”即行动、实践，致力于实践，与“善学”、“多思”共同构成“知行合一”的要求。“力行”更加强调学习和实践关系，突出实践的重要性。理想与志向、学习与成效的魅力既在于自身所散发出的光彩，更在于将其转化为现实的过程。“力行”的精髓是脚踏实地、严谨务实，在实践中创造价值。出处：《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”
